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酒店VI设计就是将酒店CIS系统内的非可视内容转化为静态的视觉识别符号,以无比丰富的多样的应用形式,在最为广泛的层面上,进行最直接的传播。设计到位、实施科学的酒店视觉识别系统,是传播酒店经营理念、建立酒店知名度、塑造酒店形象的快速便捷之途。
4.标志与标准中、英文组合标准制图
6.标志与标准中、英文横式组合标准制图
8.标志与标准中、英文竖式组合标准制图
9.标志图形、中文横式组合标准制图
11.标志图形、中文竖式组合标准制图
13.标志图形、英文横式组合标准制图
16.标志图形、中英文变化组合标准
17.标志图形、英文竖式组合标准制图
18.标志图形、企业中、英文全称(横、竖)组合标准制图
19.标志图形、企业中、英文全称(横、竖)组合
20.标志图形与中、英文基本要素(企业全称、地址、电话等)组合规范
21.中文标准字(标准型、修正型)及标准制图
22.英文标准字(标准型、修正型)及标准制图
24.中、英文标准字笔划规范标准制图
31.标志图形与中、英文组合的误用范例
32.标志图形与中、英文组合(全称)的误用范例
38.酒店象征标识在明度色环上的变化
39.酒店象征标识与中、英文标准字之色彩组合
40.酒店象征标识与中、英文标准字的规范组合格式,四周最小预留空间
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酒店VI通常是指酒店视觉识别系统,是酒店CIS系统最具传播力和感染力的部分。
酒店vi设计就是将酒店CIS系统内的非可视内容转化为静态的视觉识别符号,以无比丰富的多样的应用形式,在最为广泛的层面上,进行最直接的传播。
设计到位、实施科学的酒店视觉识别系统,是传播酒店经营理念、建立酒店知名度、塑造酒店形象的快速便捷之途。
一、什么是CIS系统英文“Corporate
System”的缩写,企业文化学用语。
指“企业统一化系统”、“企业个性系统”、“企业身份系统”、“企业识别系统”的有机结合,实质为“企业形象”。
酒店VI设计不是机械的符号作,而是以MI为内涵的生动表述。
所以,酒店VI设计应多角度、全方位地反映企业的经营理念。
酒店VI设计不是设计人员的异想天开而是要求具有较强的可实施性。
如果酒店VI设计在实施性上过于麻烦,或因成本昂贵而影响实施,再优秀的酒店VI设计也会由于难以落实而成为空中楼阁、纸上谈兵。
二、酒店VI设计原则1、风格统一性的酒店VI设计原则
2、强化视觉冲击的酒店VI设计原则
3、强调人性化的酒店品牌设计原则4、增强民族个性与尊重民族风俗的酒店VI设计原则
6、符合审美规律的酒店VI设计原则
酒店VI设计系统千头万绪,因此,在积年累月的实施过程中,
要充分注意各实施部门或人员的随意性,严格按照酒店VI设计手册的规定执行,保证不走样。
在品牌营销的今天,没有VI设计对于一个酒店来说,就意味着它的形象将淹没于商海之中,让人辨别不清;就意味着它是一个缺少灵魂的赚钱机器;就意味着它的产品与服务毫无个性,消费者对它毫无眷恋;就意味着团队的涣散和低落的士气。
三、酒店VI设计的意义酒店VI设计一般包括基础部分和应用部分两大内容。
一个优秀的酒店VI设计对一个酒店的作用应在于:1、在明显地将酒店与其他酒店区分开来的同时又确立本酒店明显的行业特征或其他重要特征,确保该酒店在经济活动当中的独立性和不可替代性;明确市场定位,属于无形资产的一个重要组成部分;2、传达该酒店的经营理念和企业文化,以形象的视觉形式宣传酒店;3、以自己特有的视觉符号系统吸引公众的注意力并产生记忆,使消费者对该所的产品或服务产生最高的品牌忠诚度;4、提高酒店员工对酒店的认同感,提高酒店士气。
4.标志与标准中、英文组合标准制图
6.标志与标准中、英文横式组合标准制图
8.标志与标准中、英文竖式组合标准制图
9.标志图形、中文横式组合标准制图
11.标志图形、中文竖式组合标准制图
13.标志图形、英文横式组合标准制图
16.标志图形、中英文变化组合标准
17.标志图形、英文竖式组合标准制图
18.标志图形、企业中、英文全称(横、竖)组合标准制图
19.标志图形、企业中、英文全称(横、竖)组合
20.标志图形与中、英文基本要素(企业全称、地址、电话等)组合规范
21.中文标准字(标准型、修正型)及标准制图
22.英文标准字(标准型、修正型)及标准制图
24.中、英文标准字笔划规范标准制图
31.标志图形与中、英文组合的误用范例
32.标志图形与中、英文组合(全称)的误用范例
38.酒店象征标识在明度色环上的变化
39.酒店象征标识与中、英文标准字之色彩组合
40.酒店象征标识与中、英文标准字的规范组合格式,四周最小预留空间酒店VI设计案例酒店VI设计案例酒店VI设计案例VI设计,酒店VI设计酒店VI设计
1、市招,义称幌子、招牌、招幌。这是店家高悬于门前的广告招徕。
2、酒旗作为我国一种古老的门前广告,先秦已见记载,《韩非子·外储说右上》说:"宋人有酤酒者,升概甚平……悬帜甚高。"悬帜说的即是酒旗,或叫酒帘。这种酒家门前的广告,同诗词歌赋、骚人墨客联系最多,也就较多地体现了门前市招的文化韵味。
3、"竹锁桥边卖酒家",宋代的画家作命题画,平庸者尽费笔墨画酒馆,唯有一高手只画酒帘出竹丛,帘上书"酒"字。
4、这令人想起元代欧阳玄诗中的意趣。他的《为所性侄题不景》:"浦口归帆落,沙头行客回。林间酒旗出,快着一篙来。"酒家门前的酒幌,召唤来归舟人,快*岸,去喝酒。
5、《水浒传》描写打虎的武松,望见酒店挑着一面招旗在门前,上头写着五个字道:"三碗不过冈",引出打虎前的一番豪饮;轮到醉打蒋门神,武松见蒋门神开的酒店,檐前立着望竿,上面挂着一个酒望子,写着四个大字"河阳风月",门前一带绿油栏杆,插着两把销金旗,每把上五个金字,写道"醉里乾坤大,壶中日月长"。小说在叙事写人的同时,勾勒出"飘飘酒筛舞金风"的场景。清代孔尚任《红桥》诗:"酒施时摇看竹路,画船多系种花门。"酒筛即酒旗。
6、此外,"闻香下马,知味停车",揽客的妙语;李白斗酒诗百篇,自称"酒中仙",要利用名人效应,不妨写上句"太白遗风",或写"李白回言此处高"(图24)。《宋朝事实类苑》卷三十八载,王逵在福州做地方官,平生最得意的诗作是两句咏酒旗诗:"下临广陌三条阔,斜倚危楼百尺高。"当地有位当垆老媪,常酿美酒。有举子出主意,让老媪"市布为一酒帘",由善书者将王逵那两句诗题写在酒帘上,并设法在王逵出行时使他看到酒帘。王逵问时,老媪说:"来饮酒者常诵这两句,说是酒望子诗。"王逵听了大喜,赏钱五千作酒本。酒帘佳话一段,在酒旗上写咏酒旗诗。所言"酒望子",也是酒旗的别称,远远可望,甚是形象。
7、宋代饭馆有"欢门"之饰。吴自牧《梦梁录》卷十六:"且言食店门首及仪式:其门首,以妨木及花样沓结缚如山棚,上挂半边猪羊,一带近里门面窗牖,皆朱绿五彩装饰,谓之欢门。"
8、商业的发展必然带来市招的多姿多彩。韩大成著《明代城市研究》讲商业的广行招徕,引用众多史料,本小利微者门外挂的物件,如绒线铺外挂有花拷工,香销外挂鱼骨。富商巨贾,财大气粗,争奇斗胜,北京"正阳门(外)东西街,招牌有高三丈余者。泥金饰粉,或以斑竹镶之;又或镂刻金牛、白羊、黑驴诸形象,以为标识;酒肆则横匾连楹,其余悬锡盏,缀以流苏"。可见当年店铺门脸前竞斗奢华、比赛气派的繁荣景象。
9、清代时市招更加发达。清人《浪迹续谈》讲棉花店门前幌子的故事:"闽本有定风珠,相传康熙间周栎园先生为闽藩时,出门日恰值大风,南门大街两旁招牌幌子无不摇动,惟一棉花店前,所挂多年棉球幌子,屹然不动,先生目而异之,不计价买归,乃中有一大蜘蛛,腹藏大珠,屡试之风中,不小摇动……"这个故事至少反映了三方面的情况:一、清代福州的这条南门大街上,两旁店家挂满了幌子,风动幌摇,形成景观。二、棉花店挂棉球幌子。三、有些店家的幌子是多年也不更换的,由此有蜘蛛做窝棉球、腹藏定风珠云云。徐河《清稗类钞》记常见的幌子:
10、商店悬牌于门以为标识广招徕者曰市招,俗称招牌,大抵专用字,有参以满、回、藏文者,有用字兼绘形者,更有不用字,不绘形,直揭其物于门外,或以象形之物代之,以其人多不识字也。如卖酒者悬酒一壶,卖炭者悬炭一支,而面店则悬纸条,鱼店则悬木鱼,俗所谓幌子者是也。
11、市招悬以物件,直观,又照顾到不识字者。锡制小碗系成一串串,级以红布条,这是锡器店;石刻特大蜡烛并灯台,这是蜡烛店。天津著名的"风筝魏",店门前悬木制的糊以天蓝布的沙燕。鞋店市招为木制筒靴和云彩,含着平步青云的祝福(图25)。大津民俗博物馆陈列的商家招幌,酱园悬一束腰葫芦形木板,上写"陈醋"字样;烟草铺悬木牌,上面竖写"烟魁"两个正楷大字。清代《旧京琐记》卷儿:"旧日都门市肆亦留心广告之术,……雷万春之鹿角胶,门上挂大鹿角。某扇铺之檐际悬一大扇。"
12、市招不只限于商业买卖。清代扬州的书场,"门悬书招,上三字横写,为评话人姓名,下四字直写,曰'开讲书词'",见李斗《扬州画肪录》卷九。《西游记》第八十四回描写,孙悟空见"正当中一家子方灯笼上,写着'安歇往来商贾'六字,下面又写着'王小二店'四字。行者才知是开饭店的。"旅店门前悬挂的灯笼,在夜色里广告招徕。虽见诸神魔小说,但这一细节当是取自现实生活。